<h1>האגור סימן תתקע"א</h1>
<h2>דף י.</h2>
פירס עליה סדין מפני החמה או תחתיה מפני הנשר. פירש"י מפני הנשר שלא יהיו עליו נושרים על שלחנו. ור"ת והגאונים פירשו מפני הנשר שלא ינשרו עליו והוי חמתה מרובה מצלתה. וכיון דעל דעת כן עושה א"כ בדעתו שאם ינשרו עליו והסדין מחזיקן רוצה הוא להכשיר בסדין והיא פסולה מאחר שהדבר המקבל טומאה מחזיק העלין התלושין. והנכון כפירש"י שבלי הלקט.
